Public Holiday, erst kürzlich von der mehrheitlich kommunistisch-maoistisch geprägten Regierung wieder zu einem solchen erhoben. Ram Navami wird am 9. Tag der Shukla Paksha (zunehmender Mond, wir sahen ihn gestern trotz smog am frühen Abendhimmel) des Monats Chaitra im Bikram Sambat Kalender gefeiert. Ram soll die siebte Inkarnation von Vishnu sein, also feiern die Hindus heute so etwas wie Weihnachten, die Wiedergeburt Vishuns als Ram, den Inkarnationstag. Ram wird als idealer Mann vergöttert oder als idealer Gott vermännlicht, der sich natürlich, so wie alle seiner Kollegen, vor allem im Kampf des Guten gegen das Böse bewährte. Mein kleiner Tempel wurde bereits gestern stark frequentiert und mit Blüten und Körnern besetzt und mit Karmesinrot beschmiert.
Das Laub des sterbenden Bodhibaums musste gleich zweimal zusammengekehrt werden. In solchen Mengen fällt es bei dem Wetter. Und gleich zweimal musste das Feuer in der Tempelfeuerstelle angefacht werden. Dieser Qualm befeuerte die
pollution direkt vor unseren Fenstern zusätzlich, und verminderte die Sicht. Heute hingegen ist Stille und frische Luft angesagt. Es kurven -
public holiday! - keine Schulbusse über die Golfutar.
Wir halten uns still zu Hause. Mein Körper reagiert mit Erleichterung auf den bereits zweiten Tag inside und die Seele zehrt vom Romeo-und-Julia-Epos der nepalesischen Literatur. Ein Tipp von Pranai (unseres Nepali-for-foreigner-Lehrers) zum freien Wochenende: "Muna Madan" von Laxmi Prasad Devkota. Ich lese vorerst eine stark gekürzte, im Netz frei zugängliche deutsche Fassung, bis ich morgen die englische Version bei Booksmandala abhole. Heute ist, wie gesagt, Feiertag. So etwas wie Weihnachten. Geburtstag. Und wir bleiben schön zu Hause!
Im Original werde ich "Muna Madan" kaum je lesen können, obwohl der Autor nicht im damals (erste Hälfte 20. Jh) üblichen Sanskrit schrieb, sondern im sogenannten Jhyaure-Folklorestil. Was auch immer damit gemeint ist - ich verstehe es nie und nimmer.
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