Wie die Zeit vergeht!

Der Mond ist weder voll noch neu. Irgendwo dazwischen, abnehmend. Da es abends immer entsetzlich gewittert und schauert, sehe ich ihn nicht. Wenn ich noch 15 Jahre lebe, erreiche ich mein persönliches चौरासी - caurāsī. Wir hatten das schon. Die Zahl 84. Wir hatten fast alles schon. 84 ist das glückverheißendste Alter in Nepal, oder bei den Hindus. In Indien, Südostasien, wo auch immer. 

Ich hatte damals schon ausgerechnet, wie viele Vollmonde ich mit 84 Jahren erlebt haben werde, genau 1039. Jahre mit 13 - statt der üblichen 12 - Vollmonden heißen blaue Mondjahre. Warum, weiß ich nicht. Vielleicht entsprechend zum blue moon - dem blauen Mond, der nicht blau am Himmel steht, sondern nur als zweiter innerhalb eines unserer Kalendermonate. 

Bis in 15 Jahren, 2041 AD (oder 2098 BS - die Zahl ist doch viel beeindruckender!), werde ich folgende blauen Mondjahre erlebt haben - mit einem gewagten Sprung in die Zukunft kehre ich in die Gegenwart zurück und leuchte in die Vergangenheit:

2039 (2 Oktobervollmonde: 2. + 31.10.); 2037 (2 Januarvollmonde: 2. + 31.1. / kein Februarvollmond / 2 Märzvollmonde 2. + 31.3.); 2034 (2 Julivollmonde: 1. + 31.7.); 2031 (2 Septembervollmonde: 1. + 30.9.); 2028 (2 Dezembervollmonde: 2. + 31.12.); 2026 - da sind wir und haben bereits erlebt die beiden Maivollmonde am 1. + 31.5.;  2023 (2 Augustvollmonde: 1. + 31.8.); 2020 (2 Oktobervollmonde: 1. + 31.10.); 2018 (2 Januarvollmonde: 2. + 31.1. / kein Februarvollmond / 2 Märzvollmonde 2. + 31.3.); 2015 (2 Julivollmonde: 2. + 31.7.); 2012 (2 Augustvollmonde: 2. + 31.8.); 2009 (2 Dezembervollmonde: 2. + 31.12.); 2007 (2 Junivollmonde: 1. + 30.6.); 2004 (2 Julivollmonde: 2. + 31.7.); 2001 (2 Novembervollmonde: 1. + 30.11.); 1999 (2 Januarvollmonde: 2. + 31.1. / kein Februarvollmond / 2 Aprilvollmonde 1. + 30.4.); 1996 (2 Julivollmonde: 1. + 30.7.); 1993 (2 Septembervollmonde: 1. + 30.9.); 1990 (2 Dezembervollmonde: 2. + 31.12.); 1988 (2 Maivollmonde: 2. + 31.5.); 1985 (2 Julivollmonde: 2. + 31.7.); 1982 (2 Dezembervollmonde: 1. + 30.12.); 1980 (2 Märzvollmonde: 1. + 31.3.); 1977 (2 Julivollmonde: 1. + 30.7.); 1974 (2 Oktobervollmonde: 1. + 31.10.); 1971 (2 Dezembervollmonde: 2. + 31.12.); 1969 (2 Maivollmonde: 2. + 31.5.); 1966 (2 Augustvollmonde: 1. + 31.8.); 1963 (2 Dezembervollmonde: 1. + 30.12.); 1961 (2 Januarvollmonde: 2. + 31.1. / kein Februarvollmond / 2 Aprilvollmonde 1. + 30.4.); 1958 (2 Julivollmonde: 1. und 30. Juli 1958). Wie doch die Zeit vergeht!

Honig

Ich war beim Honigmann, im honey mart. Der Mann hatte viele Honiggläser. Leider alle aus Plastik. Und alle gefüllt mit ein- und demselben Honig. Obwohl sie verschiedene Etiketten haben, die ich alle nicht lesen kann. Er beruhigt mich. Alles ökologisch. Kann nur in begrenzten Mengen produziert werden. Je nach Jahreszeit und Fleiß der Bienen. Ich kaufe das größte Plastikglas, das er hat. Ein goldgelber flüssiger Honig, eine Mischung aus तोरी - Senf, चिउरी - Chiuri und जगली रुदिलो - Jangali Rudilo. Senf kennen wir schon, ich koche nur noch mit Senföl, es ist genauso goldgelb wie der Honig. Aber nicht süß! Senfhonig wird aus den Winterblüten gewonnen und soll antiseptische Wirkung haben. Chiuri kennen wir auch schon und haten wir schon auf dem Tisch, das ist Honig vom indischen Butterbaum. Auch Rudilo habe ich an der Golfutar schon bekommen. Ohne zu wissenm, was es wirklich ist. Eine Wildpflanze, Pogostemon oder Patschuli. Jangali Rudilo ist das bengalische (man hört es doch) Pogostemon, oder das indische Patschuli. Eine vielversprechende Duftmischung. Der Honigmann umwickelt das Glas, das kein Glas ist, doppelt und dreifach, stellt es aufrecht in einen Beutel. Ich verstehe, dass ich es so transportieren soll. Wahrscheinlich ist der Deckel nicht ganz dicht. Auch das hatten wir schon. Dünnflüssiger goldgelb auslaufender Honig. Ich trabe glücklich nach Hause.

जितिया पर्व

Heute ist Feiertag und ich habe endlich die Uhr im blog auf blau und Pokhara umgestellt. Feiertag nur für Frauen, und nur für die,  die sich an die Regeln der  जितिया पर्व - Jitiya Parba halten. Das bedeutet heute: Fasten. Strenges, so genanntes निर्जला - nirjala-Fasten, nir heißt ohne, und jala in diesem Kontext Wasser. Verzicht auf alles, auch auf Flüßigkeit. Einen ganzen Tag und eine ganze Nacht lang ohne Wasser und Nahrung. Für das Wohl der Nachkommen, der Kinder. Betrifft also nur Mütter. Im besten Falle sind sie auch verheiratet, muss aber nicht sein. Wenn sie einer bezahlten Arbeit nachgehen, dürfen sie heute zu Hause bleiben. Und fasten.

जितिया पर्व - Jitiya Parba dauert, wen wundert es denn, drei Tage lang. Gestern war der erste Tag, Saptami, der 7. Tag nach Vollmond: Nahai Khai - bade und esse! Die Mütter nehmen ihr Reinigunsgsbad und verzehren am Abend die letzte vollständige Mahlzeit. Heute ist der wichtigste, zweite, mittlere Tag. Ashtami, der achte Tag der abnehmenden Mondphase: Khar Din - der Tag des Kahr-Grases (wir hatten das schon, ein robustes Wildgras). Die Mütter fasten den ganzen Tag und beten die ganze Nacht. Morgen ist der dritte Tag, Navami, der neunte Tag: Parana - Der Tag des Fastenbrechens, die Mütter trinken, essen und beten.

Ich gehöre nicht dazu, aber immerhin bin ich verheiratet. Fasten muss und kann ich nicht. In meinem Alter! Bei meinem BMI. Frei habe ich sowieso (fast) immer. Ein kühler Morgen bricht an nach dem gestrigen Gewitter. Ich rette viele Regenwürmer vom zweiten Dach vor dem Verdursten und Austrocknen. Sie haben sich im Regen in der Nacht auf den Betonboden verirrt und kriechen verzweifelt über den harten Boden auf der Suche nach weicher Erde, in die sich mit dem heller werdenden Tag eingraben können. Ich fege sie auf mein himmelblaues Kehrblech, sie krümmen sich erschrocken, wissen nicht wie ihnen geschieht, bis ich sie ins Gemüsebeet werfe. Dort brauche ich sie noch! Ehe sie von den Ameisen zu Tode gequält (alles schon gesehen) oder von hungrigen Mamulastelzen aufgegriffen werden.

Temperatursturz

In der Zeitung steht, der Monsun würde sich seit heute früh zurückziehen. Die Monsunwinde haben an Kraft verloren, die Wolken lösen sich auf. Zuerst über Sudurpaschim und Karnali. Das sind die beiden westlichsten Provinzen. Bis der erklärte Rückzug bei uns und weiter im Osten ankommt, dauert es vielleicht noch ein oder zwei Tage. Tagsüber ist es sehr heiß. Drückend. Und mitten im Nachmittag geht ein heftiges Gewitter über unseren Köpfen nieder. Temperatursturz. Der nachfolgende Regen dauert bin in die Nacht.

Mülltag

Der Müll wird abgeholt. Warum gerade heute, weiß nur Shiva auf dem obersten Dach. Als wir nach Pokhara gezogen sind, an einem Freitag wie heute, erklärte mir der landlord, das Müllauto käme "ungefähr alle zwei Wochen". Ich fragte nicht, was das bedeute. Die Antwort kenne ich. Er beruhigte mich aber: ich werde es nicht überhören, nie. Seither bin ich auf der Hut! Eine Woche später kam tatsächlich ein laut tutendes Gefährt, das über Lautsprecher auch Text und Musik verbreitete. Vom Text verstand ich nichts, die Musik lud eher zum tantrischen Tanze als zum Reinemachen. Rundum strömten aus allen Häusern Frauen und Männer mit vollen einstigen Reis- oder Zementsäcken. Oder einfachen Plastiktüten. Eine ökologische Zweitverwertung. Eine sinnvolle Alternative zu andernorts gesetzlich vorgeschriebenen Abfallsäcken. 

Dass der Müll dem Müllmann auf dem Müllwagen oben hochgereicht werden muss, habe ich bereits berichtet. Ich bin die einzige, die dem Mann einen Mülleimer zum Auskippen gibt. Er tut das anstandslos und gibt den leeren Eimer zurück. 

Müll darf nicht am Straßenrand stehen. Nich einmal eine halbe Stunde. Schon gar kein halber Tag oder eine halbe Woche. Denn die Müllabfuhr funktoniert nicht regelmäßigm, sondern unregelmäßig. Schuld daran sind die Chinesen! Die haben der Stadt einen internationalen Flughafen zu nah an der einstigen Mülldeponie am Seti Fluss. Obwohl der internationale Teil des Flughafens erst vor ein paar Tagen seinen Betrieb aufgenommen hat (mit einem Flug täglich von und am Abend zurück nach Dubai), musste die Mülldeponie 2022 Hals über Kopf geschlossen werden. Denn: Müll Stinkt zum Himmel. Und zieht Vögel an. Die stören den Flugbetrieb. Oder sind zumindest ein Sicherheitsrisiko. 

Die Notfall-Müllkippe, die über Nacht gefunden werden musste, läuft über. Alternative Standorte wurden gefunden, aber überall regt sich - verständlich! - der Widerstand der Anwohner. Nach bekanntem Muster blockieren Dorfbewohner die Zugangsstraßen zu ihren Dörfern. Ein hochmodernes Abfallverarbeitungszentrum ist in Planung, in dem der Müll sortiert, getrennt, wiederverwertet werden soll. Angeblich sind die Verträge bereits unterzeichnet. Aber noch siegen Bürokratie, Streitigkeiten um Hoheitrsrechte und dergleichen mehr. 

Derweil werde ich weiterhin lauern. Ich habe mir angewöhnt, den Tag im Kalender grün zu markieren, wenn das tutende Gefährt da war. Damit ich mir ausrechnen kann, wann "ungefähr zwei Wochen" um sind. Damit ich weiß, ab wann ich die Ohren spitzen muss. Von früh bis spät. Allzeit bereit! Und: allzeit zu Hause! Wer zufällig einkaufen ist oder beim Frisör sitzt, hat Pech gehabt.

国庆节

An meiner Wand im blauen Zimmer hängt über dem Lichtschalter ein kleiner chinesischer Tagesabreißkalender. Jeden Morgen vor Arbeitsbeginn entferne ich das Gestern. Die Zahlen und den Monat kann ich lesen, mehr nicht. Die dünnen Blätter sind vollgekritzelt, wahrscheinlich mit Anweisungen der Harmonielehre. Darüberhinaus erkenne ich die Farben. Normale Tage sind grün, Wochenende und Feiertage rot. Heute ist rot, obwohl Donnerstag. Andere Länder, andere Sitten. Ich glaube, in Nepal gibt es keine Abreißkalender. Wir haben Wandkalender. Meiner im blauen Zimmer hängt unter dem Lichtschalter. Die Wandkalender sind Monatskalender und dünn. Sie haben nur 6 Blätter. Wir blättern sechs mal die Vorderseite um, drehen dann auf die Rückseite und blättern sechs mal zurück. Andere Länder, andere Sitten. Auch in China dauert der heutige Feiertag - es ist 国庆节 - Guóqìngjié, der Nationalfeiertag, am 1.10.1949 wurde die Volksrepublik gegründet - eine ganze Woche. Und diese Woche ist den chinesischen Machthabern "Gold wert" und so haben sie vor einem guten Vierteljahrhundert diese "Goldene Woche" ins Leben gerufen. Es gibt noch eine zweite. Beim Frühlingsfest oder vulgo chinesisch Neujahr. Alle Menschen im großen Reich der Mitte haben während der goldenen Wochen frei und sollen Geld ausgeben. Reisen, einkaufen, konsumieren, essen, trinken. Über die Stränge schlagen. Mit beiden Händen. Schaufeln. Sich nicht nur etwas, sondern viel mehr gönnen. Die Staatskasse füllen. Die aktuelle chinesische goldene Woche hat nichts mit dem europäischen goldenen Herbst zu tun. In Nepal gibt es weder goldene Wochen noch einen goldenen Herbst. Derzeit haben wir शरद - sarad, das ist die Nachmonsunzeit, Erntezeit, die Zeit der strahlend blauen Himmel - nicht der fallenden Blätter. Sarad liegt im modernen nepalesischen Kalender in der Jahresmitte. Und ich denke, die vielen, übers ganze Jahr verteilten tage-, ja wochenlangen Hindufeste dienen überhaupt nicht dazu, dem Staat finanziell unter die Arme zu greifen. Andere Länder, andere Sitten. Ganz nebenbei frage ich mich seit langem, wann und wo gläubige Hindus eigentlich so viel sündigen können, dass sie sich ständig beim morgendlichen Bade im kalten Fluss und mit strengem Fasten bis Sonnenuntergang von eben diesen Sünden lossagen und reinwaschen müssen. Ich dachte immer, der Umgang mit Sünden und Absolution sei allein Rom vorbehalten. 

14. Ashoj

Der 14. Ashoj. In Lalitpur - wo wir einst wohnen wollten - endet nach acht Tagen Indra Jatra. Mit einem letzten feierlichen, lauten Umzug. Diesmal mit Frauen. Seit ein paar Jahren haben die Frauen die Kontrolle über den letzten Tag. Frauen ziehen die Wagen von Ganesh, dem Dämon Bhairav und der lebenden Kindergöttin Kumari durch die Innenstadt, von Basantapur durch Pyaphal, Naradevi, Kulagal, Asan, Indra Chowk und Makhan und zurück nach Basantapur. Der Regen hat auch in der Hauptstadt aufgehört. Indra schläft. Die Kumari, das Kind - die Kindergöttin selbst, wird aber von Männern getragen, wenn sie die goldene Sänfte, den Prozessionswagen verlassen und wieder in ihre vier Wände zurückkehren muss. Bis zum nächsten Fest. 

Wenn ich diese Bilder sehe, frage ich mich, was in einem dreijährigen Mädchen vorgeht, auf dem Arm eines und umgeben von vielen strahlenden Männern, die vor Manneskraft nur so strotzen.