सराङकोट

Sonntag. Feiertag. Public holiday. Gegenüber wird unverdrossen, wie erwartet, seit dem frühen Morgen Beton mit einer lärmenden und stinkenden Motorseilwinde aufs oberste Dach gehievt und geschüttet. Wie gehabt. Und auf dem Dach nebenan wird still und leise Mörtel gemischt. Jeder Ziegel sorgfältig von Hand auf oder neben den nächsten gelegt. Heute ist Kukur Tihar und Laxmi Puja in einem. Kukur sind die Hunde, die ausnahmsweise, wie ich lese, heute am dritten Tag von Tihar verehrt werden. Laxmi ist die Göttin des Wohlstands, wie wir wissen, sie kommt am Abend zu Ehren, bzw zu Besuch. Gestern war der erste Tag von Tihar, heute ist der dritte. Das hat das Nepal Calendar Determination Committee so festgelegt. Die staatliche (hinduistische), früher königliche Kalenderkommission. So etwas wie eine Zeitbestimmmaschine. Die Hunde gelten (im Gegensatz zu den unbeliebten Katzen) als loyale Freunde der Menschen. Und als Boten (auch sie!) von Yamaraj, dem Totengott. Sie müssen heute geherzt, gestriegelt, mit Marigoldgirlanden geschmückt, mit Tika geehrt und mit Delikatessen gefüttert werden. Alle, auch und vor allem die vielen heimatlosen Straßenhunde.

Wir entfliehen dem feiertäglichen Bauschutt und fahren Seilbahn. Nach सराङकोट - Sarangkot. Laufen zur größten Ganesh-Statue (51 Fuß, gerundet 15,55 Meter hoch). Der fünfköpfige Ganesh thront über dem dreistöckigen Kailashwar-Mahadev-Tempel, über adrett angeordenten 108 Shivalingas, 108 जलधारा - Jaldharas, den heiligen Wasserspeiern und dem bescheideneren Bhairav-Tempel sowie dem kleinen Bhimkali-Tempel. Der heilige und güldene श्री पञ्चमुखि गणेश - Shri Panchamukhi Ganesh überragt sie alle. Er hat Fünf (pancha) Köpfe oder Gesichter (mukhi), die aber bei Lichte betrachtet Elefantenrüssel sind. Denn sein Vater, Lord Shiva hat ihm im Zorn den Kinderkopf abgeschlagen, und um die entsetzte Mutter, Parvati zu besänftigen einen Elefantenkopf aufgesetzt. Wir hatten Ganesh schon, aber noch nicht als Fünfrüssligen!

 

Wir gucken in die Landschaft, die diversen Annapurnagipfel verstecken sich hinter den Wolken, wie scheue Kinder. Aber das macht nichts. Wir haben sie jeden Tag vor unseren Fenstern. Wir sehen auf das hinunter, was wir nicht vor den Fenstern haben: den See, ausufernde Stadt, auf das eine Tal und das andere. Wir essen süße Pfannkuchen und warten, bis die Sonne hinter den Hügeln versinkt. Dann gondeln wir in der Dämmerung wieder nach unten, nach Sedi und gehen am Fewa See essen. Danach ist es stockdunkel, bzw lichterhell, der Teufel los bzw die Deusi-re! schreiende Zukunft der Gesellschaft! Deusi-Bhailo singende und tanzende Kinder und Jugendliche. Wer es noch nicht gemacht hat, malt sein Rangoli vor den Eingang und wir eilen nach Hause, rennen Treppauf und Treppab, machen - wie vom landlord gebeten - alle Lichter an der Hausfassade an. Jetzt erst verstehen wir, warum es deren so unglaublich viele gibt. Für dieses eine einzige, dunkelste Nacht des Jahres! Für die heute Nacht viel beschäftigte Göttin Laxmi. Und für ihren Segen, den Wohlstand, das Glück ...